展期：2020.09.05（六）—2020.10.25（日）

开幕：2020.09.05（六）15:00

地点：尊彩艺术中心1、2楼

艺术家：郭雪湖、郭林阿琴

策展人：吴超然

座谈会：2020.09.12（六）15:00

“正统国画之争：胶彩的过去、现在与未来”

座谈会与谈人：策展人 东海大学美术系助理教授 吴超然

艺术家  潘信华

讲座：2020.09.20（日）15:00

“丹青丰采—东方古典的原生与再生”

讲者：东海大学美术系教授暨主任 李贞慧

《来自北方的凝视─郭雪湖与他的南国世界》展览，获得郭雪湖基金会鼎力协助，由东海大学助理教授吴超然策展，将于9月5日于台北内湖尊彩艺术中心展出。本次展出郭雪湖（1908-2012）的作品，横跨他在台湾时期，以及海外时期的精彩钜作，包括了1927年首次获得台展入选的〈松壑飞泉〉、〈圆山附近〉（色稿）、1932年的〈薰苑〉，以及诸多鲜少曝光的花卉与旅游写生之作。除此之外，郭雪湖夫人林阿琴女士也有七件作品参展，期能使观众见证这对结褵超过70年的夫妻，如何在艰困的艺术道路上，彼此的知遇之恩。

南方与北方的对立，早在中国的历史就已经出现。从华夏中土的观点而言，南蛮（此外，还有北狄、西戎与东夷），就是如此的产物。从15世纪大航海时代的来临，地理的知识伴随著文艺复兴以来的天文与测量技术，世界观或是地理中心论，也就从此改观。日本在安土桃山时代（1568-1603），把来自葡萄牙、西班牙的贸易船员，统称为南蛮（Nan-ban）；这是因为来自欧洲的船队行经台湾海峡或是菲律宾海北上的船队是由南而北进入日本的海域。

1894年日清甲午战争之后，台湾与澎湖被割让给日本成为殖民地。从此，台湾接受日本的统治长达50年。郭雪湖的艺术启蒙以及创作最为勤奋的阶段就是在日本殖民统治台湾的时期。1945年太平洋战争结束，国民政府来台接收。但是1947年的“二二八”事件爆发之后，台籍留日画家陈澄波竟然在嘉义遭到枪决；随后的“清乡运动”与1949年颁布的政治戒严令，立即使受到日治时期美术教育的台籍艺术家陷入恐慌。1950年代，由于“台湾省全省美术展览会”开始出现对于台籍画家东洋画作品的归属问题的质疑，进而发展成为日后的“正统国画之争”。加上全省美展的评审结构陆续出现由外省籍人士取代台湾籍画家的诸多问题，郭雪湖毅然的在1964年10月离台湾，远赴日本，从此开始他长达23年的海外漂泊，一直到1987年台湾宣布解严前返回故乡。

东洋画、胶彩画、日本画与“正统”国画之间，到底是什么关系？1950年代台湾省全省美术展览的评审机制，又何以令郭雪湖远走他乡？“来自北方的凝视”，或是来自当年的日本美术教育与帝国主义，又如何一方面形塑了郭雪湖的细密画风，同时又如何制约了他的视觉美感？《来自北方的凝视─郭雪湖与他的南国世界》展览，希望能够透过这些作品的呈现，以及策展文章的梳理，提供给台湾美术史一个不同的研究观点。